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本书汇集了窦桂梅校长多年来游学英国、美国、乌克兰、韩国、日本的所见所闻所思，所选文章丰富多彩，体现了作者开阔的“教育视界”。 “用怎样的逻辑观课”“ 美国中小学校长的倾诉与挑战”“教育公平,说还是不说?”等文章，用专业的视角向读者呈现了国外教育；“怎样积蓄你的情感账户”“ 美国人的微笑、感谢与赞美”“韩国女人、和日本女人和中国女人”等文章，以柔美细腻的语言，展示了看似跟教育没有直接关系，但是对教育有所启发的细节。
诚如作者所言，“视界”有多大，世界就有多大。
内容提要
本书是魅力校长窦桂梅几年来游学多国的见闻和思考，既有对国外教育的展示，也有中外教育的对比，还有参观访问中灵活、柔软的美文。作者以独特的视角展现了英国、美国、乌克兰、韩国、日本五国的教育细节和教育故事，为读者展现了另一番教育图景，值得投身教育的每一位读者细细咂磨和品位。
作者简介
窦桂梅 现任清华附小校长，兼任清华大学附属小学商务中心实验小学校长。教育学博士，全国著名特级教师。清华大学教育研究院基础教育研究所副所长，东北师大、北京教育学院兼职教授，东北师大、首都师大硕士生导师，语文教材编写组编委及编写人员。出版《听窦桂梅老师评课》《听窦桂梅老师讲课》《玫瑰与教育》《窦桂梅与主题教学》《回到教育的原点》等多部个人专著。
作为教育部更新观念报告团成员之一，曾在人民大会堂作“为生命奠基——语文教改的三个超越”报告。至今，其三个超越到主题教学到“1+X”课程整合思想在全国产生了广泛影响。曾提名全国中小学中青年“十杰教师”，曾获得全国模范教师、全国师德先进个人、全国教育系统劳动模范等荣誉称号。
前言
目录
第一辑
英 国 教 育 随 笔
序言 视界与世界001
学校自主·家长择校·问责制002
——英国教育体制改革关键词
让好教师留在课堂上014
——英国教师的专业要求及薪金
有这样一所教会学校025
学校有自我评估吗033
从“我们”转变为“他们”043
——在英国接受的领导力与管理力培训
用怎样的逻辑观课050
——英国观课评估的“三角理论”
怎样积蓄你的情感账户061
牛津、剑桥与莎士比亚071
第二辑 美 国 教 育 随 笔
看得见的隐性德育086
——有感于华盛顿的几处景观
春天，我们的学生在做什么095
——有感于四月的华盛顿
从三所学校的细节，看“以学生为本”104
美国中小学校长的倾诉与挑战115
美国教师的职业倦怠为哪般123
美国人的微笑、感谢与赞美132
赖特、海明威、乔丹风光的背后142
——芝加哥见闻散记
第三辑 乌克兰教育随笔
尤先科总统的贺信154
一切都是民族的159
教师博物馆163
在苏霍姆林斯基的书房里167
走进教育理想国：帕夫雷什中学171
把“精神共同体”的智慧发挥到极致176
想象苏霍姆林斯基在中国180
文学的力量184
当卡娅来到美丽的清华附小188
——记苏霍姆林斯基女儿卡娅的清华附小行
第四辑 韩国教育随笔
对韩国人的初步印象196
教育成功的几个关键词200
如此尊师重教206
给学生什么样的梦想210
——参观韩国外国语大学附属外国语高级中学
“凉和辣”的韩国饮食217
韩国女人、日本女人和中国女人221
第五辑 日本教育随笔
残障儿童的境况228
——再谈“以人为本”
教育公平,说还是不说234
谁的负担更重243
一样父母心248
究竟什么是“以人为本”253
怎样培训“确保受人爱戴的优秀教师”258
海，安静如夜262
友谊天长地久265
在线试读
我们是需要绝对的自由呢，还是保姆式的国家？
我们需要自主，还是统一？自由的革命，还是控制？权力下放，还是控权？
我们是要告诉学校做什么，还是需要一种制衡？
所有人都有选择吗？在偏远的农村呢？
教育是否依然是高度的主智主义？
基本教育机会的均等，从古至今，真正实现过吗？
学生个体自由过吗？
……
这些问题始终让我困惑。毫无疑问，学校自主、家长择校，我们也都在试图改进，甚至比英国还激进。有些学校试图在自己的范围内落实更为自由的哲学信念，然而其努力几乎没有产生影响……
太多感慨，太多话题。以上语言碎片或许有些“语无伦次”，只因个人能力所限，说不透教育，也说不全改革。就好比800多年的牛津、600多年的剑桥，太深远，太复杂！好在有几个改革的关键词给我们联想，给我们启发…… 作为教育工作者，写出以上对“教育环境”思考的文字，深感愧疚。有些“学生要求”，我们教师的言行做得也不够，好些时候我们是没有底气要求学生的。这次美国之行，也让我看到了自身的不足以及整个团队的问题。清醒便好，但愿因我们的行动与坚守，培养的后来人，不是在喊着德育口号，不是在一代不如一代的叹息中，迎接未来。
春天，我们中国的学生在做什么？我们的学生在寒暑假，会做什么？我们的社会，我们的学校，究竟为学生提供了什么？走出美术馆，我不断地问自己。
看看我们的学生吧。春天，有谁见过中国那些风景名胜中有如此多学生的影子？他们都在自己的课堂里“埋头苦读”呢。若有，也是学校象征性地“春游”，即来到某个地方，蜻蜓点水般地游玩一圈，没有深入地考察，更没有独到地思索。
在寒暑假，又有多少学生能这样深入地走向生活？比如暑假或寒假，我每天上下班走在清华园里，所见到的从祖国各地来的学生，大都是跟着旅行社来这里参观，其主要目的不是研究清华文化，而是到这里立志：我要考上清华大学。也许别无其他。
